Test Greco

Euripide (480-406 a.C.) innovò la tragedia con personaggi più realistici e psicologicamente approfonditi. Diede grande spazio alle figure femminili (Medea, Fedra, Ecuba, Alcesti) e alle passioni umane, allontanandosi dall'eroismo ideale di Eschilo e Sofocle.

L'orazione giudiziaria era pronunciata davanti ai tribunali (δικαστήρια) ateniesi per accusare o difendere. I tre generi retorici sono: giudiziario (tribunale), deliberativo (assemblea politica) ed epidittico (cerimonie pubbliche). Lisia eccelleva nel genere giudiziario.

Il Simposio (Συμπόσιον) è un dialogo di Platone in cui i partecipanti a un banchetto pronunciano discorsi in lode dell'Amore (Eros). Il discorso di Socrate (che riferisce gli insegnamenti di Diotima) presenta l'Eros come forza che spinge dal bello sensibile al Bello in sé.

Nella Medea (431 a.C.), la protagonista, abbandonata dal marito Giasone che vuole sposare la principessa di Corinto, si vendica uccidendo la rivale e i propri figli. È una delle figure più potenti e controverse del teatro greco, simbolo della passione che travolge la ragione.

Il mito della caverna si trova nel libro VII della Repubblica (Πολιτεία). Platone descrive uomini incatenati in una caverna che vedono solo le ombre delle cose proiettate sulla parete. È un'allegoria della condizione umana e del percorso di conoscenza dalla doxa (opinione) all'episteme (scienza).

Il metodo socratico (μαιευτική τέχνη, arte maieutica) procede attraverso domande che portano l'interlocutore a scoprire la verità da sé, smascherando le contraddizioni (elenchos). Socrate si paragonava a una levatrice che aiuta a partorire la verità.

L'Edipo Re (Οἰδίπους Τύραννος) è la tragedia più celebre di Sofocle (496-406 a.C.). Narra la scoperta da parte di Edipo di essere l'assassino di suo padre Laio e lo sposo di sua madre Giocasta, realizzando l'oracolo di Delfi. Aristotele la considerava la tragedia perfetta.

L'Antigone (442 a.C.) mette in scena il conflitto tra Antigone, che vuole seppellire il fratello Polinice seguendo la legge divina non scritta, e Creonte re di Tebe, che lo vieta per legge dello Stato. È un dramma sulla coscienza individuale contro il potere.

Il 'deus ex machina' (dio dalla macchina) è un espediente frequente in Euripide: una divinità appare alla fine della tragedia, calata dall'alto tramite una gru (μηχανή), per risolvere una situazione inestricabile. Esempio: Medea fugge sul carro del Sole.

Demostene (384-322 a.C.) pronunciò le Filippiche (4 orazioni, 351-340 a.C.) per esortare gli Ateniesi a resistere all'espansionismo di Filippo II di Macedonia. È considerato il più grande oratore greco. Il termine 'filippica' è diventato sinonimo di discorso violento di accusa.