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'Mattina' (1917) è una delle poesie più brevi e intense della letteratura italiana. Con solo due versi ('M'illumino / d'immenso'), Ungaretti esprime l'esperienza totale dell'essere invaso dalla luce del mattino, in un momento di armonia con l'infinito. La poesia nasce dall'esperienza della guerra.

'La coscienza di Zeno' (1923) è il capolavoro di Italo Svevo. È un romanzo in forma di diario/memoriale scritto dal protagonista Zeno Cosini su consiglio del suo psicanalista. Attraverso i ricordi (spesso inattendibili) di Zeno, Svevo esplora l'inettitudine, l'autoanalisi e il rapporto tra malattia e salute.

Nel saggio 'Il fanciullino' (1897), Pascoli sostiene che in ogni persona c'è un 'fanciullino' interiore che sa vedere le cose con stupore e meraviglia. Il poeta è colui che dà voce a questo fanciullino, cogliendo i legami nascosti tra le cose e le analogie attraverso una percezione intuitiva e simbolica.

'Soldati' (1918) di Ungaretti è composta da quattro versi brevissimi che esprimono la precarietà della vita dei soldati in trincea durante la Prima Guerra Mondiale. Come le foglie d'autunno, i soldati possono cadere in ogni momento. La similitudine è potentissima nella sua essenzialità.

Eugenio Montale (1896-1981) vinse il Premio Nobel per la Letteratura nel 1975 'per la sua poetica distinta che, con grande sensibilità artistica, ha interpretato i valori umani sotto il simbolo di una visione della vita priva di illusioni'. Le sue raccolte principali: 'Ossi di seppia', 'Le occasioni', 'La bufera e altro'.

Verga adottò la tecnica dell'impersonalità: l'autore scompare dietro i personaggi e adotta il loro punto di vista, il loro linguaggio e i loro valori (regressione). Il narratore non giudica né commenta, ma lascia che i fatti 'parlino da soli', come se il racconto si fosse fatto da sé.

'La pioggia nel pineto' (da 'Alcyone', 1903) è il massimo esempio di panismo dannunziano: la progressiva metamorfosi dell'uomo e della donna in elementi naturali sotto la pioggia. I corpi dei due amanti si fondono con la vegetazione, perdendo la loro identità umana in una comunione totale con la natura.

Ne 'I Malavoglia' (1881) Verga illustra l'ideale dell'ostrica: come l'ostrica deve restare attaccata allo scoglio per sopravvivere, così i più umili devono restare legati ai propri valori e alla propria comunità. Chi tenta di staccarsene (come 'Ntoni) viene travolto. È il primo romanzo del 'Ciclo dei Vinti'.

'Il fu Mattia Pascal' (1904) narra di Mattia Pascal che, creduto morto, assume l'identità di Adriano Meis per vivere una nuova vita libera. Ma scopre che senza identità sociale (documenti, legami) non si può vivere, e deve tornare a essere 'il fu' Mattia Pascal: un'ombra tra due identità impossibili.

La poetica di Montale è caratterizzata dal 'male di vivere': un senso di negatività esistenziale, di aridità e di impossibilità di trovare risposte definitive. Il paesaggio ligure arido e aspro diventa metafora della condizione umana. Montale cerca 'l'anello che non tiene', la falla nella catena dell'esistenza.