Le filosofie ellenistiche: epicureismo e stoicismo
Filosofia · fatto da uno studente con l'AI
Mettiti alla prova con un testFilosofie ellenistiche
Due Scuole nate alla fine del IV secolo a.C. che concepiscono la filosofia come arte del vivere e cercano la felicità senza trascendenza.
Epicureismo
La Scuola di Epicuro sorse ad Atene alla fine del IV secolo a.C. come sfida all'Accademia e al Peripato.
- Il Giardino: La Scuola aveva sede in un edificio con un orto nei sobborghi di Atene e si apriva a tutti, anche a donne e non liberi.
- Canonica epicurea: I criteri di verità sono sensazioni, prolessi e sentimenti di piacere e dolore, tutti fondati sull'evidenza immediata.
- Fisica atomistica: La realtà è fatta di corpi e vuoto; gli atomi si muovono secondo il clinamen e l'anima è mortale.
- Etica del piacere: Il vero piacere è aponìa e atarassìa, guidato dalla saggezza pratica.
Quadrifarmaco epicureo
È il quadruplice rimedio che porta il saggio alla pace dello spirito.
- Vani timori degli Dei: Il timore degli Dei è vano: essi vivono beati negli intermondi e non si occupano degli uomini.
- Assurda paura della morte: La morte è dissoluzione degli atomi e cessazione della sensibilità, quindi non la sentiamo.
Stoicismo
La Scuola fondata da Zenone di Cipro prese nome dal Portico, la Stoà, dove teneva lezione.
- Rapporto con Epicuro: Zenone condivideva la filosofia come arte del vivere ma rifiutava atomismo e identificazione del bene col piacere.
- Discussione dei dogmi: Nella Stoà era ammessa la critica ai dogmi del fondatore, perciò la dottrina si evolse.
Logica stoica
La sensazione è la base della conoscenza, ma richiede anche l'assenso del logos.
- Libertà di assenso: Non siamo liberi di subire le impressioni, ma lo siamo di accoglierle o rifiutarle.
- Rappresentazione catalettica: Solo la rappresentazione che ha ricevuto l'assenso è criterio e garanzia di verità.
Fisica stoica
È un materialismo monistico e panteistico in cui essere e corpo sono identici.
- Materia e forma: Il principio passivo è la materia e quello attivo la forma, cioè Logos e Dio, identificato col fuoco artefice.
- Ragioni seminali: Il logos è come un seme che contiene molti semi e qualifica la materia dall'interno.
- Finalismo e Provvidenza: Tutto è razionale e la Provvidenza è il finalismo universale; il mondo rinasce dopo la distruzione.
Idee chiave
- Per Epicuro la felicità è assenza di dolore e turbamento e dipende solo dall'uomo.
In sintesi
Epicureismo e stoicismo propongono vie diverse alla felicità: il piacere come assenza di dolore e turbamento, e un materialismo monistico e finalistico in cui la conoscenza richiede l'assenso del logos.
Questo mappa concettuale l'ha creato uno studente con l'intelligenza artificiale di Didattica e lo pubblichiamo senza il suo nome. Nessuno l'ha riletto: può contenere errori, e per la verifica vale il libro.
